NALOTY NA JUGOSŁAWIĘ 1999

Masakry Albańczyków w wojnach bałkańskich były kilkakrotnie popełniane przez armie czarnogórskie i serbskie oraz siły paramilitarne podczas konfliktów, które miały miejsce w regionie w latach 1912–1913. [ 1] [2] Podczas pierwszej wojny bałkańskiej w latach 1912–13 w Serbii i Czarnogóra popełniły szereg zbrodni wojennych na ludności albańskiej po wypędzeniu sił Imperium Osmańskiego z dzisiejszej Albanii i Kosowa , o czym donosiła europejska, amerykańska i serbska prasa opozycyjna. [3]Większość zbrodni miała miejsce między październikiem 1912 a latem 1913. Celem przymusowych wypędzeń i masakr była manipulacja statystyczna przed Konferencją Ambasadorów w Londynie w celu ustalenia nowych granic na Bałkanach. [3] [4] [5] Według współczesnych relacji około 20 000 i 25 000 Albańczyków zostało zabitych lub zmarłych z powodu głodu i zimna w kosowskim Vilayet . [3] [5] [6] [7] Wiele ofiar to dzieci, kobiety i osoby starsze. [8] Oprócz masakr niektórym cywilom odcięto usta i nosy. [9] Masakry Albańczyków w wojnach bałkańskich Część pierwszej wojny bałkańskiej i prześladowań muzułmanów podczas skurczu osmańskiego Albańscy uchodźcy z wojen bałkańskich zmierzają do Turcji.jpg Albańscy uchodźcy podróżujący do Turcji po wojnach bałkańskich Serbska osvajanja 1912.png Okupacja albańskich terytoriów Imperium Osmańskiego podczas pierwszej wojny bałkańskiej Lokalizacja Scutari Vilayet , Kosowo Vilayet , Manastir Vilayet , Janina Vilayet Data 1912–1913 Cel Albańczycy i muzułmanie na terytoriach okupowanych przez Serbię, Czarnogórę i Grecję Typ ataku Czystki etniczne , marsze śmierci , okaleczenia , ludobójcze masakry , przymusowe nawrócenia , inne Zgony (wiele szacunków) Ofiary 281 747 Albańczyków w wieku powyżej sześciu lat wypędzonych ze Starej Serbii w 1914 r. ~ 125 000 Albańczyków straciło dach nad głową w północnej Albanii > 10 000 Albańczyków przymusowo nawróconych na serbskie prawosławie 8 000–10 000 uchodźców w Szkodrze Sprawcy Królestwo Serbii , Królestwo Czarnogóry Motyw Albanofobia , Wielka Serbia , islamofobia , antykatolicyzm i manipulowanie statystykami etnicznymi przed Konferencją Ambasadorów w Londynie 31 grudnia 1912 Nagłówek New York Timesa Według Philipa J. Cohena armia serbska wywołała tak wielki strach, że niektóre albańskie kobiety wolały zabijać swoje dzieci, niż pozwolić im wpaść w ręce serbskich żołnierzy. [10] Międzynarodowa misja rozpoznawcza Carnegie Commission stwierdziła, że ​​armie serbska i czarnogórska dopuściły się przemocy na wielką skalę w celu „całkowitego przekształcenia charakteru etnicznego regionów zamieszkałych wyłącznie przez Albańczyków”. [11] Cohen, badając raport Carnegie Endowment for International Peace , powiedział, że serbscy żołnierze odcinają uszy, nosy i języki albańskich cywilów i wyłupują im oczy. [12]Cohen zacytował również Durhama, który powiedział, że serbscy żołnierze pomagali grzebać żywcem ludzi w Kosowie. [13] Komitet Kosowa poinformował, że w tym okresie w serbskich, czarnogórskich i greckich więzieniach zmarło około 23 000 Albańczyków. [ potrzebne źródło ] Według albańskiej organizacji imamów w Kosowie było około 21 000 prostych grobów, w których Albańczycy zostali zmasakrowani przez armie serbskie. [14] W sierpniu i wrześniu 1913 r. siły serbskie zniszczyły 140 wiosek i zmusiły 40 000 Albańczyków do ucieczki. [15] Według dokumentów serbskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, w latach 1912-1914 ze Starej Serbii wydalono 281 747 Albańczyków (nie licząc dzieci poniżej szóstego roku życia). [16]Amerykański komisarz ds. Pomocy humanitarnej Willar Howard powiedział w wywiadzie dla Daily Mirror z 1914 r., Że generał Carlos Popovitch krzyczał: „Nie uciekaj, jesteśmy braćmi i przyjaciółmi. Nie chcemy wyrządzić żadnej krzywdy”. [17] Chłopi, którzy ufali Popowiczowi, byli rozstrzeliwani lub paleni żywcem, palono również starsze kobiety, które nie mogły opuścić swoich domów. Howard powiedział, że okrucieństwa zostały popełnione po zakończeniu wojny. Według raportu Leo Freundlicha z 1912 r. Popowicz był odpowiedzialny za wiele albańskich masakr i został kapitanem wojsk serbskich w Durrës . [18] Serbscy generałowie Datidas Arkan i Bozo Jankovic zostali upoważnieni do zabicia każdego, kto zablokował serbską kontrolę nad Kosowem. [19] Jugosławia z perspektywy historycznej , badanie z 2017 r. opublikowane w Belgradzie przez Helsiński Komitet Praw Człowieka w Serbii mówi, że wioski zostały spalone na popiół, a albańscy muzułmanie zostali zmuszeni do ucieczki, kiedy siły serbsko-czarnogórskie najechały Kosowo w 1912 r. Niektóre kroniki cytowane ścięcie głowy , a także okaleczenie . [20] Lew Trockia Leo Freundlich oszacował, że w Kosowie zginęło około 25 000 Albańczyków, a Pierre Loti oszacował, że podczas pierwszej wojny bałkańskiej zginęło około 70 000 muzułmanów. [21] Serbski dziennikarz Kosta Novaković , który był serbskim żołnierzem podczas wojen bałkańskich, podał, że w sumie zginęło 120 tys. Albańczyków, a co najmniej 50 tys. zostało wydalonych do Turcji i Albanii. [22] [23] W raporcie z 2000 r. analizującym zbiór międzynarodowych wiadomości Freundlicha na temat okrucieństw oszacowano, że z 1,1 miliona mieszkańców Kosowa około 50 000 padło ofiarami. [24] Profesor Justin McCarthypodał szacunkową liczbę 100 000 zgonów w Albanii podczas wojen bałkańskich na mapie z adnotacjami. [25] Zawartość Tło Edytować Konflikt albańsko-serbski ma swoje korzenie w wypędzeniu Albańczyków w latach 1877-1878 z terenów włączonych do Księstwa Serbii . [26] [27] Przed wybuchem I wojny bałkańskiej Albańczycy walczyli o państwo narodowe . Albańska rewolta w połowie 1912 r. Doprowadziła do uznania przez Osmanów „ 14 punktów ”, listy żądań, która obejmowała utworzenie albańskiego Vilayet . [28]Dążenie do autonomii Albanii i słabość osmańska były postrzegane przez współczesne regionalne mocarstwa chrześcijańskie na Bałkanach jako groźba eksterminacji ich chrześcijańskiej populacji. [29] Według albańskiej nauki realizacja albańskich aspiracji została negatywnie przyjęta przez Bułgarię, Serbię, Czarnogórę i Grecję. [28] Liga Bałkańska ( Serbia , Czarnogóra , Grecja i Bułgaria ) zaatakowała Imperium Osmańskie iw ciągu następnych kilku miesięcy dokonała podziału całego terytorium osmańskiego zamieszkałego przez Albańczyków. [2] Królestwa Serbii i Grecjizajmował większość dzisiejszej Albanii i innych zamieszkanych przez Albańczyków ziem na wybrzeżu Adriatyku . Czarnogóra zajęła część dzisiejszej północnej Albanii, wokół Szkodry . Według Dimitrije Tucovicia Serbia podwoiła swoje terytorium. Większość albańskich historyków twierdzi, że Czarnogóra, Grecja i Serbia nie uznały albańskiej autonomii, a wojny bałkańskie toczono, aby ją powstrzymać na ziemiach osmańskich, które twierdzili. [28] Kiedy siły serbsko-czarnogórskie najechały Vilayet w Kosowie w 1912 r., znaczna część ludności albańskiej uciekła z powodu przerażającej (i faktycznej) przemocy, której doświadczyli z rąk najeźdźców. [30] Serbski wysiłek militarny mający na celu podbój Kosowa miał podtekst eksterminacji z powodu odwetu Serbów na Albańczykach dotykającego dzieci i kobiety, w tym zabijania kobiet i mężczyzn oraz niszczenia domów. [31] W tym okresie spalono 235 wiosek: 133 przez siły serbskie i 102 przez Czarnogórców. [32] Steven Schwarts pisze, że podczas zdobywania Durrës, Szkodra i Shengjin serbscy żołnierze dokonali masakry i splądrowali biednych Albańczyków. [33]Według Albańczyka Armenda Bekaja serbska inwazja na Kosowo była nielegalna. [34] Anna Di Lellio pisze, że serbska kampania ekspansji zmusiła Albańczyków do zaakceptowania serbskiej ideologii nacjonalistycznej, która sprawiała, że ​​czuli się mniejszością w swojej ojczyźnie. [35] Masakry Edytować Vilayet ze Scutari Edytować Malezja Edytować Pojawiło się wiele doniesień o brutalnych prześladowaniach katolickich Albańczyków przez Czarnogórę. [36] W okręgach kontrolowanych przez Czarnogórę katoliccy i muzułmańscy Albańczycy byli poddawani masowym nawróceniom na prawosławie. [37] Szkodra Edytować Kiedy żołnierze serbsko-czarnogórscy najechali Szkodrę , zginęło około 10 000 czarnogórskich żołnierzy. Zrównując Albańczyków z Turkami, armie najeźdźców dokonały zemsty na ludności za sposób, w jaki przed wiekami byli traktowani przez Turków. [38] Miasto zostało splądrowane, a ludność cywilna (w tym chorzy i ranni oraz kobiety i dzieci, z których wiele było chrześcijanami) została zmasakrowana. [38] Pod koniec 1913 r. presja międzynarodowa doprowadziła do wycofania sił serbskich ze Szkodry; według konsula austro-węgierskiego miasta wojska serbskie zabiły około 600 Albańczyków. [36] Barbulusz Edytować Po bitwie pod Brdicą serbscy żołnierze wycofali się do wioski i pomimo próśb mieszkańców o litość dokonali masakry mężczyzn, kobiet, dzieci i osób starszych. [3] Kraśnice Edytować Brytyjski kapitan, który pomagał generałowi, rozmawiał z napływającymi albańskimi uchodźcami i donosił: „Serbowie są także w rejonie Kraśnic i dokonali masakry wszystkich, którzy zostali. Uchodźcy opowiadają o dzikich i żałosnych scenach”. [39] Tirana Edytować W Tiranie wielu Albańczyków zostało pobitych na śmierć przez miejscowe wojska serbskie. [40] Po udzieleniu pomocy albańskim ochotnikom, mieszkańcy Kaza Tirana spalili swoje domy i spalili żywcem 17 osób, a kolejnych 12 rozstrzelano. [3] Kavaja i Elbasan Edytować W miastach Kavaja i Elbasan cywile byli bici i zabijani. [3] Vilayet z Kosowa Edytować Skład etniczny Albanii i okolic w 1911 roku Konsulat austro-węgierski w Belgradzie poinformował, że w lutym 1913 r. Serbskie siły zbrojne dokonały egzekucji na wszystkich albańskich mieszkańcach wiosek Kabash, Tërpezë, Lubisht i Gjylekar. [41] Czetnicy zrównali z ziemią albańską dzielnicę Skopje i zabili wielu albańskich mieszkańców miasta. [42] Liczne raporty z wojen bałkańskich, w tym seria artykułów ówczesnego dziennikarza Leona Trockiego , odnotowały zorganizowane przez państwo masakry w wielu miejscach, w tym w Ferizaj, Gjakova, Gjilan, Prisztinie i Prizrenie, w których łącznie zginęło około 25 000 osób. [43] Prisztina Edytować Kiedy wieśniacy dowiedzieli się o serbskich masakrach Albańczyków w pobliskich wioskach, niektóre domy podjęły desperacki krok, by wywiesić białą flagę, aby się chronić. W przypadkach zignorowania białej flagi podczas ataku armii serbskiej na Prisztinę w październiku 1912 r. Albańczycy (na czele z osmańskimi i osmańskimi oficerami albańskimi) nadużyli białej flagi, zaatakowali i zabili wszystkich serbskich żołnierzy. [7] Armia serbska wykorzystała to następnie jako pretekst do brutalnego odwetu na ludności cywilnej, w tym albańskich rodzinach, a nawet ich dzieciach. [3] Armia wkroczyła do Prisztiny 22 października. [44] Albańskie i tureckie gospodarstwa domowe zostały splądrowane i zniszczone, a kobiety i dzieci zabite. [45] Duński dziennikarz mieszkający w Skopje poinformował, że serbska kampania w Prisztinie „przybrała charakter przerażającej masakry ludności albańskiej”. [44] [45] Szacuje się, że w pierwszych dniach serbskiej okupacji w Prisztinie zamordowano około 5000 osób. [46] [45] [47] Wydarzenia zostały zinterpretowane jako wczesna próba zmiany demografii regionu . [44] Do miasta sprowadzono osadników serbskich oraz serbskiego premiera Nikolę Pašiciakupił 1214 akrów (491 ha) ziemi. [48] ​​Prisztinanie noszący plisy byli celem armii serbskiej; ci, którzy nosili turecki fez, byli bezpieczni, a cena fezu gwałtownie wzrosła. [49] [ niewiarygodne źródło? ] Gjakova Edytować Gjakova ucierpiała z rąk armii serbsko-czarnogórskiej. The New York Times doniósł, że ludzie na szubienicy wisieli po obu stronach drogi, a droga do Gjakova stała się „szubienicą”. [47] Regionalna paramilitarna Czarnogóra znęcała się nad ludnością albańską. [50] Serbscy księża siłą nawracali albańskich katolików na serbskie prawosławie . [51] Albert von Mensdorff-Pouilly-Dietrichstein powiedział Edwardowi Grayowi w wywiadzie z 10 marca 1912 r., że serbscy żołnierze zachowywali się w „barbarzyński sposób” wobec muzułmańskich i katolickich Albańczyków w Gjakova. [52] Prizren Edytować Kiedy armia serbska opanowała miasto Prizren , zastosowała represje wobec albańskiej ludności cywilnej; Oddziały serbskie włamywały się do domów, plądrowały, dopuszczały się aktów przemocy i mordowały na masową skalę. [3] W pierwszych dniach serbskiej okupacji „zlikwidowano” około 400 osób. [3] Generał Božidar Janković zmusił ocalałych albańskich przywódców miasta do podpisania oświadczenia wyrażającego wdzięczność serbskiemu królowi Piotrowi I Karađorđevicowi za wyzwolenie. [7] Szacuje się, że w Prizren i okolicach zginęło około 5000 Albańczyków. [7] Brytyjska podróżniczka Edith Durham i aBrytyjski attaché wojskowy miał odwiedzić Prizren w październiku 1912 r., ale władze odwołały tę podróż. Durham powiedział: „Zapytałem rannych Czarnogórców [żołnierzy], dlaczego nie pozwolono mi iść, a oni się śmiali i powiedzieli:„ Nie zostawiliśmy tam Albańczyka nosa ! Niezbyt ładny widok dla brytyjskiego oficera. [45] W końcu Durham odwiedziła północnoalbańską placówkę w Kosowie, gdzie spotkała schwytanych żołnierzy osmańskich, którym odcięto górne wargi i nosy. [53] Chociaż Prizren nie stawiał oporu siłom serbskim, nie zapobiegło to krwawej łaźni; Prizren było drugim, po Prisztinie, najbardziej dotkniętym miastem Albanii. Siły serbskie najeżdżały domy i maltretowały każdego na swojej drodze, aw ciągu pierwszych kilku dni serbskiej okupacji zginęło do 400 osób. Kiedy wojska serbskie wyruszyły na zachód, nie mogły znaleźć koni do transportu sprzętu i wykorzystały 200 Albańczyków; większość upadła po drodze. [54] [55] Wielu Albańczyków uciekło do austriackiego konsulatu, gdzie przywitał ich Oskar Prochazka. Serbowie zażądali ich wydania, a konsul odmówił; Serbowie następnie zaatakowali konsulat. [56] Rugowa Edytować W 1913 roku generał Janko Vukotić powiedział Edith Durham, że jego żołnierze dopuścili się okrucieństw na ludności cywilnej Rugovy. W odpowiedzi na jej protesty podobno powiedział: „Ale to bestie, dzikie zwierzęta. Poradziliśmy sobie bardzo dobrze”. [57] Słoweński autor Božidar Jezernik interpretuje to jako potwierdzenie czarnogórskiego celu usunięcia miejscowych muzułmanów z ich nowo zdobytych terytoriów i ponownego ich zasiedlenia. [57] Ferizaj Edytować Zdobycie Ferizovika (jak nazywano miasto w czasach osmańskich) przez wojska serbskie i późniejsze wydarzenia zostały udokumentowane we współczesnych relacjach. Po wejściu armii serbskiej nastąpiła masakra ludności. [44] Leo Freundlich spisał współczesne relacje na albańskiej Golgocie . Według korespondenta wojennego z rzymskiego Il Messaggero miasto zostało zniszczone, a większość jego mieszkańców zginęła. [58]Pewien ksiądz katolicki w regionie poinformował, że przez trzy dni był silny opór przeciwko nacierającej armii serbskiej. Kiedy miasto zostało ostatecznie zdobyte, uciekający mieszkańcy zostali zaproszeni z powrotem, jeśli złożyli broń. Po tym armia zabiła od 300 do 400 osób; pozostało tylko kilka rodzin muzułmańskich. [58] Freundlich oszacował całkowitą liczbę zgonów na 1200. [58] Luma Edytować Colour-coded map of the Luma region Okolice Lumy Serbskie siły zbrojne wkroczyły do ​​Lumy w 1912 roku i zaatakowały miejscową ludność, zabiły wodzów plemiennych, zajęły bydło i zrównały z ziemią wioski. [59] Wywołało to lokalne powstanie. [59] Siły serbskie zemściły się polityką spalonej ziemi i powszechnym zabijaniem; młodzi i starzy, mężczyźni i kobiety byli zabarykadowani w meczetach i domach i rozstrzeliwani lub paleni. [59] Dwadzieścia pięć tysięcy ludzi uciekło do Kosowa i zachodniej Macedonii. [59] Według Marka Levene'a wydarzenia te były „lokalnym ludobójstwem”. [59] Kiedy generał Božidar Janković zobaczył, że Albańczycy z regionu nie pozwolą siłom serbskim na dalsze posuwanie się w kierunku Morza Adriatyckiego, rozkazał swoim żołnierzom kontynuować brutalność. [3] Raporty przytaczały okrucieństwa armii serbskiej, w tym palenie kobiet i dzieci przywiązanych do stogów siana na oczach ich mężów i ojców. [3] około 400 mężczyzn z Lumy poddało się władzom serbskim i zostało przywiezionych do Prizren i zabitych. [3] Według historii Daily Telegraph , „Wszystkie okropności historii zostały przewyższone przez okropne zachowanie żołnierzy generała Jankovicia”. [3] W następnym roku doszło do drugiej masakry Lumy. Po tym, jak Konferencja Ambasadorów zdecydowała, że ​​Luma powinna być częścią Albanii, armia serbska początkowo odmówiła wycofania się. Albańczycy zbuntowali się we wrześniu 1913 roku, a Luma ponownie doświadczył ostrego odwetu ze strony armii serbskiej. Raport Międzynarodowej Komisji zacytował list serbskiego żołnierza, który opisał ekspedycję karną przeciwko zbuntowanym Albańczykom: Mój drogi Przyjacielu, nie mam czasu na obszerne pisanie do Ciebie, ale mogę Ci powiedzieć, że dzieją się tu straszne rzeczy. Jestem nimi przerażony i ciągle zadaję sobie pytanie, jak ludzie mogą być tak barbarzyńscy, aby dopuszczać się takich okrucieństw. To jest okropne. Nie odważę się powiedzieć więcej, ale mogę powiedzieć, że Luma (albański region wzdłuż rzeki o tej samej nazwie) już nie istnieje. Nie ma nic oprócz trupów, kurzu i popiołów. Są wsie po 100, 150, 200 domów, w których nie ma już ani jednego człowieka, dosłownie ani jednego. Zbieramy ich w ciałach od czterdziestu do pięćdziesięciu, a następnie przebijamy ich bagnetami do ostatniego człowieka. Wszędzie dochodzi do grabieży. Oficerowie kazali żołnierzom udać się do Prizren i sprzedać skradzione rzeczy. [2] Ksiądz franciszkański , który odwiedził Lumę, donosił, że widział na ulicach „biedne dzieci z bagnetami”. [60] Opoja i Restelica Edytować Po klęsce pod Lumë wojska serbskie otrzymały rozkaz eksterminacji ludności wsi Opoja, Gora, Bellobrad, Brrut, Rrenc, Bresanë, Zym i Qafëleshi. Tysiące mężczyzn, kobiet i dzieci zostało zabitych, a ich domy spalone. Ci, którzy przeżyli, ukrywali się w górach lub w studniach, gdzie niektórzy się udusili; w jednym przypadku matka trzymała swoje niemowlę nad wodą. Niektórzy zostali zabici na lokalnych mostach, a ich ciała zostały zjedzone przez psy. Miejscowi Cyganie witali wojska serbskie bębnami i muzyką; zostali zabici i pochowani w meczecie Opoja. [61] Kumanowo Edytować Oficer armii brytyjskiej Christopher Birdwood Thomson został poinformowany przez serbskiego generała w Belgradzie w 1913 r., Że po tym, jak 3. armia serbska pokonała siły tureckie w Kumanowie, wkroczyła do miasta i zniszczyła całe wioski - masakrując mężczyzn, kobiety i dzieci w ich domach i zmuszając innych do ucieczki na śmierć z głodu i zimna. W 1920 roku pisał: „Nic straszniejszego nie wydarzyło się w żadnym zakątku świata ani w całej historii wojen”. [62] [ potrzebne pełne cytowanie ] Kratowo Edytować Po bitwie pod Kumanowem czetnickie grupy paramilitarne wspierane przez armię serbską zaatakowały i wypędziły albańską ludność Kratowa. [63] Leo Freundlich, dziennikarz, który podróżował po Bałkanach podczas wojen bałkańskich, obserwował masakry na Albańczykach popełniane w Kratowie. Napisał, że: „W pobliżu Kratowa generał Stefanovic , wydając rozkaz setkom Albańczyków, aby utworzyli dwa szeregi, zestrzelił ich z karabinów maszynowych. Po czym generał wyjaśnił: Tych łajdaków trzeba wytępić, aby Austria nie mogła już jej znaleźć kochani" [64] Gostiwar Edytować Po bitwie pod Kumanowem w dniach 23–24 października 1912 r. Do Gostiwaru wkroczyła dywizja morawska armii serbskiej . Zginęły setki Albańczyków, co wywołało protesty Wiednia. Leopold Berchtold , zbulwersowany masakrą, poprosił Belgrad o wycofanie się z terytorium Albanii. [65] 21 listopada 1912 r. napisał listy do Paryża, Londynu, Berlina, Rzymu i Piotrogrodu: „Zachowanie armii serbskiej wobec narodu albańskiego nie należy do żadnej międzynarodowej normy praw człowieka, ale po okupacji krajów nie wybierają już sposobów radzenia sobie z tym. Zachowywali się brutalnie wobec niewinnej i bezbronnej ludności”. [66] [67] Uskub Edytować Wicekonsul WD Peckham został poinformowany przez katolickiego wikariusza Skopje i Ferizaj, który odwiedził go 27 lutego 1913 r., Że tysiące Albańczyków zostało zabitych, a setki torturowano. [68] Serbscy żołnierze włamali się do domu albańskiej rodziny, zgwałcili żonę i pobili męża, dopóki nie powiedział im, gdzie ukrywają się jego córki; jego córki również zostały zgwałcone. [69] Według Daily Chronicle , serbscy żołnierze zabili około 2000 muzułmańskich Albańczyków w pobliżu Skopje do 12 listopada 1912 r. [3] Mitrovica Edytować 18 listopada 1912 r. Sir F. Cartwright napisał do Sir Edwarda Graya, że ​​armia serbska wkroczyła do Mitrovicy, aresztowała konsula austriackiego i przetrzymywała go jako więźnia przez 15 dni; konsul uciekł do Budapesztu po tym, jak był świadkiem okrucieństw wobec albańskiej ludności cywilnej. [70] Według artykułu w Japan Times z 1912 r., austriaccy konsulowie w Prizren i Mitrovicy zostali aresztowani, ponieważ rząd serbski nie chciał, aby do Austrii dotarły wieści, że serbscy żołnierze dokonali masakry albańskich cywilów. [71] Vushtri Edytować Serbscy żołnierze zabili 17 albańskich cywilów, kiedy wkroczyli do Vushtrri 13 sierpnia 1913 r. Zabójstwa zostały udokumentowane w liście brytyjskiego wicekonsula WD Peckhama w Skopje do ambasadora Wielkiej Brytanii Ralpha Pageta w Belgradzie. [72] Pejë Edytować Armia serbska zbombardowała miasto Pejë i zrównała z ziemią wioski w 1912 roku, wspomagana przez Czetników. [73] Edith Durham tak pisała o uchodźcach z Peci po wkroczeniu do miasta wojsk serbskich w 1913 roku: Pewien Ipek, dobrze wykształcony i wysoko postawiony, opowiedział o tym, co się tam wydarzyło. „Każdego dnia telal krzyczał na ulicach: „Dzisiaj rząd zastrzeli dziesięciu (lub więcej) ludzi! Nikt nie wiedział, którzy to będą ludzie ani dlaczego zostali zastrzeleni. Stali w rowie, który miał być ich grób. Dwunastu żołnierzy strzelało, a gdy ofiary padały, zasypywano ich ziemią, żywych lub martwych. Chrzty wymuszano torturami. Mężczyzn zanurzano w lodowatej rzece, a następnie na wpół upieczono, aż wołali o litość ”. Wielu, terroryzowanych do chrztu, przychodziło do mnie. [60] Około 10 000 Albańczyków w Peci zostało przymusowo nawróconych. [74] Nowy Pazar Edytować Carlo Papa di Castiglione d'Asti (1869-1955), włoski major i attaché wojskowy w Belgradzie i Bukareszcie w latach 1908-1913, obserwował postępującą armię serbską. Poinformował, że armia dokonała eksterminacji albańskiej ludności Nowego Pazaru , aby ułatwić serbskiej dominacji. [75] Kiedy wojska serbskie wkroczyły do ​​Sandżaka w Nowym Pazarze , zginęły setki cywilów. [76] Armia Ibar pod dowództwem generała Mihailo Zivkovicia wkroczyła do sanjaka i spacyfikowała ludność albańską za pomocą „ soletudinem faciunt pacem appelant ” („Robią pustynię i nazywają ją pokojem”). [77] Vilayet z Monastyru Edytować Ochryda Edytować W mieście Ohrid siły serbskie zabiły 500 Albańczyków i Turków. [11] Dibra Edytować 20 września 1913 r. armia serbska zabrała całe bydło w Dibër w Malezji . Chociaż pasterze walczyli, wszyscy zginęli. Serbowie zabili także dwóch wodzów Lumë ( Mehmeta Edhemi i Xhaferr Elezi ) oraz splądrowali i spalili wioski Peshkopi , Blliçë i Dohoshisht w dolnym hrabstwie Dibër oraz siedem innych wiosek w górnym hrabstwie Dibër. Kobiety, dzieci i starcy byli torturowani i zabijani. [78] Kiedy armia najechała Albanię przez Dibrę, Elbasan i Szkodrę, bombardowała miasta i wioski artylerią. Rząd albański telegrafował do swoich delegatów w Paryżu, że celem Serbii jest stłumienie państwa albańskiego i eksterminacja ludności albańskiej. [79] Amerykański komisarz ds. Pomocy humanitarnej William Howard powiedział w wywiadzie dla Daily Mirror z 1914 r., Że wojska serbskie zniszczyły 100 wiosek (z 12 000 domów) w Dibrze, a od 4 000 do 8 000 Albańczyków zostało spalonych, zabitych bagnetami lub zastrzelonych. [80] Kiedy wojska serbskie splądrowały wioski Dibra, uzbrojeni Albańczycy zabili żołnierzy. Serbowie odpowiedzieli spalaniem 24 wiosek. [81] Pelagonia Edytować Serbscy majorzy M. Vasić i Vasilije Trbić zebrali we wrześniu 1912 r. 30 Czetników i udali się do Desowa , gdzie rozstrzelali 111 Albańczyków i zrównali z ziemią wioskę. [82] W pobliskim Brajłowie Trbić rozstrzelał 60 Albańczyków. [82] Porcasi i Sulp Edytować W wioskach serbscy żołnierze wyprowadzali mężczyzn i prosili kobiety o zapłatę za ich uwolnienie. Po zapłaceniu umieszczono je w meczecie, który został wysadzony w powietrze. W Sulp zginęło także 73 Albańczyków. [83] Vilayet z Janiny Edytować Podczas kampanii greckiej nieregularni muzułmańscy i albańscy zaatakowali greckich bojowników i ludność cywilną. W odpowiedzi siły greckie zaczęły wykonywać egzekucje na nieregularnych i regularnie zabijać więźniów; władze zachęcały również do ostrzejszych działań przeciwko ludności cywilnej. Środki te były powszechne, gdy siły greckie wkroczyły do ​​Albanii. Według oficera piechoty wieśniacy byli „koszeni jak wróble”, a domy palono. [84] Relacje naocznych świadków Edytować Przez 12 lat brytyjska antropolożka Edith Durham podróżowała po regionie i zdobywała wiedzę na temat Albanii i Albańczyków. [85] [86] Durham był w Czarnogórze w sierpniu 1912 roku, widział przygotowania Czarnogóry do wojny wzdłuż granicy i zaalarmował brytyjską prasę; [87] uważała, że ​​Czarnogóra próbuje sprowokować Osmanów do konfliktu, była świadkiem wybuchu działań wojennych, gdy czarnogórski król Mikołaj rozkazał swojej armii ostrzeliwać Albanię artylerią. [88] Gdy wojna się rozpoczęła, Durham przesłał wiadomości do prasy brytyjskiej; przez pewien czas była jedyną korespondentką wojenną z Czarnogóry. [88] Durham pisał dla „Evening Chronicle”.i Manchester Guardian , zanim dowiedział się, że gazety „przecinają, a nawet fałszują jej artykuły”. [88] Na początku konfliktu Durham (pielęgniarka) była zaangażowana w pomoc humanitarną Czerwonego Krzyża i dowiedziała się o okrucieństwach. [89] [86] W pobliżu działań wojennych opisała zrównane z ziemią wioski i uchodźców; niektórzy musieli schronić się w przybudówkach. [46] Pisząc dobitnie sformułowany akt oskarżenia dotyczący zachowania Serbów i Czarnogórców, [85] odwiedziła ponad tysiąc rodzin, których domy zostały zrównane z ziemią i zwróciła uwagę na negatywny stosunek Czarnogórców do Albańczyków. [85] Durham napotkał żołnierzy pierwszej linii, takich jak serbski oficer, który uważał swój czas w Kosowie za „bohaterstwo” i „prawie zakrztusił się śmiechem”, gdy mówił o „zabijaniu bagnetem kobiet i dzieci Lumy”. [89]Słyszała, jak inni oficerowie mówili, że „nikt nie odważyłby się mówić brudnym językiem” (albańskim) na nowo zdobytych terytoriach [89] i otwarcie powiedzieli jej o przemocy stosowanej w celu nawrócenia katolickich i muzułmańskich Albańczyków na prawosławie. [89] Na granicy czarnogórsko-albańskiej Durham opisał „podcinanie nosa” i inne okaleczenia „ich dowódców”. [86] Zerwała przyjaźń z królem Mikołajem z powodu działań armii czarnogórskiej. [90] Albańscy przywódcy wykorzystali raporty Durhama do wzmocnienia swojej nacjonalistycznej retoryki, sprzeciwiając się przemocy popełnianej przez armie w regionie. [91] Lew Trocki , wysłany przez socjalistyczną gazetę z Kijowa w celu relacjonowania wojen bałkańskich, doniósł o przemocy wobec Albańczyków. [85] [92] Kilka dni po tym, jak Skopje dostało się pod kontrolę Serbów, Trocki opisał sytuację w mieście i wokół niego. [92] Nie był na teatrze wojny, zbierał informacje z rozmów ze świadkami, takimi jak serbski przyjaciel, który odniósł się do „okropności” w Macedonii. [85] Przyjaciel zdobył przepustkę wojskową na podróż do Skopje i powiedział Trockiemu: [85] [92] ... Okropności zaczęły się tak naprawdę, gdy tylko przekroczyliśmy starą granicę. O piątej po południu zbliżaliśmy się do Kumanowa. Słońce już zaszło, zaczynało się ściemniać. Ale im ciemniejsze stawało się niebo, tym jaśniejszy stawał się na jego tle straszliwy blask ognia. Wszędzie wokół nas płonęło. Całe albańskie wioski zamieniły się w słupy ognia… W całej swojej ognistej monotonii ten obraz powtarzał się przez całą drogę do Skopje… Przez dwa dni przed moim przybyciem do Skopje mieszkańcy budzili się rano na widok: pod głównym mostem na Wardarze – czyli w samym centrum miasta – stosy albańskich trupów z odciętymi głowami. Niektórzy mówili, że to miejscowi Albańczycy, zabici przez komitadjis[czetnicy], inni, że zwłoki sprowadzono na most wodami Wardaru. Było jasne, że ci bezgłowi ludzie nie zginęli w bitwie. [93] [85] [92] Relacja Trockiego od jego serbskiego przyjaciela odnosiła się do działań wojsk serbskich w Skopje: grabieży, podpaleń i torturowania jego albańskich mieszkańców, o których mówili publicznie. [94] Wiele okrucieństw w Skopje zostało popełnionych nocą przez serbskie siły paramilitarne; rano setki bezgłowych albańskich zwłok znajdowały się w rzece Wardar przy głównym moście. [92] Chociaż było pewne, że ciała nie były ofiarami wojny, nie było wiadomo, czy byli to Albańczycy z okolicy, czy też przypłynęli z górnego Vardaru. [92] Albańskie wioski były palone, a nieregularne oddziały najeżdżały domy, by zabijać i plądrować. [85]Serbski przyjaciel Trockiego powiedział, że Skopje stało się obozem wojskowym, a serbskie oddziały chłopskie rabowały żywność, żywy inwentarz oraz drzwi i okna z albańskich domów. [92] Wyraził wstręt do brutalności serbskich oficerów, ale kapral powiedział mu, że różnią się oni od komitaji ( paramilitarnych). [92] Według kaprala armia „nie zabiłaby nikogo poniżej dwunastego roku życia”, ale „komitaji zajmują się morderstwami, rabunkami i przemocą jako dzikim sportem”. [95] Władze wojskowe odesłały niektórych komitaji do domu z powodu kompromitacji, jaką sprawiali wojsku. [96]Serbski informator napisał do Trockiego, że „gnije mięso, zarówno ludzkie, jak i wołowe”; konflikt „zbrutalizował” ludzi i sprawił, że stracili „swój ludzki aspekt”. [96] Serbski przyjaciel Trockiego spotkał w Kosowie kaprala, który opisał swoje działania jako „pieczenie kurczaków i zabijanie Arnautów [Albańczyków]. Ale jesteśmy tym zmęczeni”. [85] W swoim raporcie dla Kievskaya Misl Trocki napisał o „okrucieństwach popełnionych na Albańczykach w Macedonii i Kosowie w następstwie serbskiej inwazji w październiku 1912 roku”. [97] Poinformował, że kiedy Piotr I z Serbii był na wycieczce po liniach frontu, powiedział, że Albańczyków należy zatłuc na śmierć, aby oszczędzić amunicję.Trocki napisał kilka depesz opisujących okrucieństwa: „Jednostka, grupa, partia lub klasa, która jest zdolna„ obiektywnie ”dłubać w nosie, obserwując ludzi pijanych krwią i podżeganych z góry, masakrujących bezbronnych ludzi, jest potępiona przez historię gnić i zostać zjedzonym przez robaki, gdy jeszcze żyje”. [100] W raporcie brytyjskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych odnotowano telegram od konsula włoskiego w Skopje: „Okrucieństwa popełniane przez wojska serbskie i ich ewidentny zamiar wytępienia jak największej liczby albańskich mieszkańców”. [96] Szwajcarski inżynier zatrudniony jako nadzorca Kolei Wschodniej przedłożył ambasadzie brytyjskiej w Belgradzie raport opisujący szczegółowo Skopje po przybyciu wojsk serbskich. [101] W raporcie nazwano postępowanie Serbów wobec ludności muzułmańskiej „okrutnym pod każdym względem”, co wydaje się „mieć za cel ich całkowitą eksterminację”. [96] Inżynier napisał, że odgłosy strzałów zaczęły się wcześnie rano i trwały do ​​późnych godzin nocnych; więźniowie byli źle traktowani, a oficerów rozstrzeliwano bez procesu:„Wydano żołnierzom w niektórych miejscach rozkaz zabicia wszystkich Albańczyków w wieku od ośmiu lat wzwyż w celu eksterminacji. Serbowie źle traktowali chorych, kobiety i dzieci”. [96] Jego raport opisał zniszczenie meczetów, zrównanie z ziemią wiosek i około 500 ciał pływających w rzece Vardar; [102] „Albańczycy byli zdesperowani”. [103] Historyczność Edytować Stypendium traktuje korespondencję wojenną z wojen bałkańskich jako dowód z pierwszej ręki, a historyk Wolfgang Höpken mówi, że z tymi źródłami należy obchodzić się ostrożnie. [104] Höpken mówi, że chociaż reporterzy (tacy jak Trocki), którzy dostarczali informacji z pierwszej ręki, nie byli blisko teatru wojny, [104] relacje Trockiego o wojnach bałkańskich były „jednymi z najbardziej błyskotliwych i najbardziej analitycznych raportów wojennych”. [105] Współcześni dziennikarze mieszkający na Bałkanach, tacy jak Richard von Mach z Kölnische Zeitung , powiedzieli, że relacje często pochodziły od osób trzecich lub były „nawet czystą fikcją”. [104] Pisarze tacy jak Carl Pauli uzyskali informacje od anonimowych świadków lub zebrali dowody z obszernej kompilacji Leo Freundlicha, który pisał o albańskiej strefie konfliktu z empatią dla jej albańskich ofiar. [104] Według Höpkena źródła te są znaczące, ale ich informacji „trudno uznać za pewnik”. [104] Często cytowany raport Międzynarodowej Komisji Carnegie „nie może”, mówi Höpken, „czytać bez należytego dekonstrukcyjnego wysiłku ze strony historyka”. [104] Jednak historyk Alan Kramer uważa raport Komisji Carnegie za „niezwykle dobrze udokumentowane i bezstronne śledztwo, chłodno sceptyczne wobec przesadnych twierdzeń, które doprowadziło do wniosków, które nie zostały poprawione do dziś”. [11] Misje dyplomatyczne na Bałkanach wielokrotnie wysyłały doniesienia o plotkach i wiadomościach o aktach przemocy popełnionych przez wszystkich uczestników wojen bałkańskich [106] i często skarżyły się na niemożność uzyskania danych z pierwszej ręki. [106]Raporty brytyjskich konsulów opisywały wiele aktów przemocy popełnionych przez serbskie siły nieregularne w Kosowie i Macedonii po ich schwytaniu w latach 1912-1913 przez serbskie wojsko. [105] Rząd brytyjski był podejrzliwy co do autentyczności skarg i raportów i wahał się przed podjęciem działań politycznych. [107] Kiedy stosunki polityczne z Serbią były napięte, Austro-Węgry były żywo zainteresowane gromadzeniem szczegółów serbskich okrucieństw i badały wiarygodność ich źródeł. [107] Austro-Węgrzy powiedzieli, że chociaż często były „dużo przesady” w posiadanych przez nich danych, [107] relacje zweryfikowanych świadków potwierdziły zabójstwa dzieci i kobiet, kradzieże na szeroką skalę i burzenie wiosek. [107] W Skopje konsul austro-węgierski Heimroth wielokrotnie wysyłał swoich asystentów w teren w celu zbadania wiadomości o okrucieństwach przed wysłaniem raportów (takich jak „Gausamkeiten der Serben gegen Albaner”) do Wiednia. [108] Obszerny raport biskupa katolickiego Lazëra Mjedy na temat serbskiej przemocy wobec muzułmańskich i albańskich mieszkańców Skopje był przedmiotem szczegółowej dyskusji w konsulacie austro-węgierskim [108] , który stwierdził, że raport był dobrze uzasadniony. [108] W swoim raporcie konsul Heimroth powiedział, że siły serbskie powinny przynajmniej zostać pociągnięte do odpowiedzialności za to, że nie powstrzymały przemocy wobec muzułmanów po ich przybyciu do Skopje. [109] Heimroth powiedział, że otrzymał więcej skarg na przemoc wojenną niż podczas wojny rosyjsko-japońskiej , a konflikt mający na celu wyzwolenie współchrześcijan zakończył się próbą eksterminacji nieprawosławnych mieszkańców. [109] Bezpartyjnymi świadkami byli zagraniczni robotnicy i inżynierowie z Kolei Wschodniej oraz lokalni i zagraniczni duchowni chrześcijańscy. [107] Niektórzy obserwatorzy podejrzewali, że przymusowe ruchy ludności ( czystki etniczne ) były częścią zorganizowanej akcji eksterminacyjnej. [107] Höpken znajduje niewystarczające poparcie dla tego stanowiska w źródłach, a wydarzenia „zradykalizowały” trwający kurs w kierunku jednorodnych populacji etnicznych. [107] Historyk Mark Mazower pisze, że pomimo „beztroskich rozmów o„ eksterminacji ”ludności albańskiej”, zabicie „być może tysięcy cywilów” przez serbskie siły zbrojne w prowincjach Kosowo i Monastir było „spowodowane bardziej zemstą niż ludobójstwem ". Obserwacje „wiarygodnych” i „bezstronnych” informatorów, którzy byli świadkami wydarzeń, „nie pozostawiają wątpliwości”, mówi Höpken, że doszło do rozległej przemocy (takiej jak burzenie domów i wiosek oraz przymusowe ruchy ludności). [107] Oprócz tego, co Höpken nazywa „podejrzanymi narracjami o rzezi” w relacjach z drugiej i trzeciej ręki, lekarze i pielęgniarki potwierdzili, że „konflikt wykroczył poza wszelkie zasady i przepisy”. [107] W albańskiej literaturze i nauce działania opisane w relacjach Durhama są wynikiem antyalbańskiej polityki zorganizowanej przez serbski rząd w celu „eksterminacji Albańczyków”. [89] Według Daut Dauti, wojenne raporty Durhama „były świadectwem okrucieństwa popełnionego na Albańczykach”. [91] Relacje Durhama zostały skrytykowane przez Rebeccę West , towarzyszkę podróży po regionie. [46] West nazwał Durham naiwnym (wyśmiewając jej poparcie dla fałszywego raportu z 1912 r., który twierdził, że austriacki konsul został wykastrowany przez Serbów w Prizren), [46] ale historyk Benjamin Lieberman napisał, że West został oskarżony o pro-serbskie uprzedzenia. [46]Lieberman powiedział, że Durham był naocznym świadkiem konfliktu, aw wywiadach Trockiego z Serbami jego informatorom brakowało motywu do negatywnego przedstawiania innych żołnierzy (i obywateli). [46] Nazwał relacje Trockiego, Durhama i innych spójnymi i potwierdzonymi dodatkowymi źródłami, takimi jak urzędnicy Kościoła katolickiego, którzy powoływali się na liczne masakry. [46] Liczba ofiar śmiertelnych Edytować Szacunki zgonów (≥1000 w kolejności malejącej) Źródło Oszacować Region (y) Kosta Novaković [22] [23] 120 000 Wszystko Justin McCarthy [25] 100 000 "Albania" Lew Trocki [43] 25 000 Kosowo Vilayet Leon Freundlich [3] 25 000 Kosowo Vilayet Lazër Mjeda [7] 25 000 Kosowo Vilayet Czasy [111] 25 000 „Północno-wschodnia Albania” Komitet Kosowa 23 000 jeńców wojennych Nieokreślony Tim Juda [6] 20 000 Kosowo Vilayet B. Peele Willett [112] 8000 rolników „Północna Albania” Williama Howarda [79] 4 000–8 000 Dibra New York Times [47] 5000 Prisztina Lazër Mjeda [7] 5000 Prizren Dr Hakif Bajrami [113] 5000 Gazimestan Leon Freundlich [3] 3000 Między Kumanowem a Uskubem Kronika Codzienna [3] 2000 Uskub Leo Freundlicha [58] 1200 Ferizaj Reakcje Edytować Według Mishy Glenny serbska prasa opublikowała nagłówki banerów (takie jak „Przygotuj się do wojny! Wspólna serbsko-bułgarska ofensywa rozpocznie się lada moment!”) W przededniu wojny, aby wywołać patriotyczną histerię. [114] Francuski generał Frédéric-Georges Herr poinformował 3 stycznia 1913 r., że „w masywie albańskim liczne masakry, które krwawiły w tym regionie, zmniejszyły populację do znacznych rozmiarów. Wiele wiosek zostało zniszczonych, a ziemia pozostała jałowa”. [115] Edith Durham , europejscy socjaliści Leo Freundlich i Leon Trocki oraz serbscy socjaliści, tacy jak Kosta Novaković, Dragiša Lapčević i Dimitrije Tucović, potępili okrucieństwa wobec Albańczyków i poparli samostanowienie Albańczyków.[116] [117] Durham pisał o Isie Boletinim i o tym, jak Dragutin Dimitrijević (Apis) i jego przyjaciele zdradzili Albańczyków po tym, jak zbuntowali się przeciwko Osmanom: „Używszy amunicji podczas ostatnich buntów, większość Albańczyków była praktycznie nieuzbrojona i została bezlitośnie zmasakrowana przez najeżdżające armie. Apis i jego przyjaciele, którzy udawali przyjaciół Albańczyków, teraz nie oszczędzali ani mężczyzny, kobiety, ani dziecka. Nigdy nie dowiemy się, ilu zostało zmasakrowanych w kosowskim vilayecie ” . [118] W celu zbadania zbrodni Carnegie Endowment for International Peace utworzyła komisję, która została wysłana na Bałkany w 1913 r. Podsumowując sytuację na terenach albańskich, komisja stwierdziła: Domy i całe wsie obrócone w popiół, masowo mordowana nieuzbrojona i niewinna ludność, niewiarygodne akty przemocy, grabieży i wszelkiego rodzaju brutalności – takimi środkami posługiwali się i nadal stosują serbsko-czarnogórscy żołnierze w celu do całej przemiany charakteru etnicznego regionów zamieszkałych wyłącznie przez Albańczyków. [2] [119] —  Raport Międzynarodowej Komisji ds. Wojen Bałkańskich Serbskie roszczenia terytorialne w regionie komplikowała kwestia zbrodni wojennych popełnionych przez siły serbskie, które były częścią śledztwa Międzynarodowej Komisji ds. Wojen Bałkańskich. [120] Raport został negatywnie przyjęty przez serbskich historyków i urzędników, choć strona serbska była traktowana z powściągliwością w porównaniu z innymi uczestnikami konfliktu. [120] Prasa socjalistyczna w Serbii odniosła się do zbrodni, a serbski socjalista Dimitrije Tucović pisał o kampanii serbskiej w Kosowie i północnej Albanii. [120] Serbska socjaldemokratyczna gazeta Radnica nowicjusz donosiła, że ​​niewinni Albańczycy zostali splądrowani, a ich wsie zdewastowane. [121] Dimitrije Tucović in uniform Kapitan Dimitrije Tucović Dokonaliśmy próby zabójstwa całego narodu z premedytacją. Zostaliśmy złapani na tym przestępstwie i przeszkodziliśmy. Teraz musimy ponieść karę…. W wojnach bałkańskich Serbia nie tylko podwoiła swoje terytorium, ale także swoich zewnętrznych wrogów. [122] —  Dimitrije Tucovic Chociaż Tucović przypomniał swoim serbskim czytelnikom w 1913 r. „Proroczy” cytat Karola Marksa („Naród, który uciska inny naród, wykuwa własne kajdany”), serbski Kościół prawosławny podsycił nacjonalistyczną nienawiść do Albańczyków. [123] W swojej książce Srbija i Arbanija napisał: [124] Prasa burżuazyjna nawoływała do bezlitosnej zagłady, a armia podjęła działania. Albańskie wioski, z których mężczyźni uciekli w czasie, zostały obrócone w popiół. Jednocześnie były to krematoria barbarzyńskie, w których palono setki kobiet i dzieci. —  Dimitrije Tucović [125] [126] [127] W drugiej połowie XX wieku historyk Vladimir Dedijer badał serbskie stosunki zagraniczne tamtej epoki. [111] Dedijer zrównał działania serbskie (takie jak opis relacji naocznych świadków jako zagranicznej propagandy przez Nikolę Pašicia) z działaniami europejskich armii kolonialnych w Ameryce Południowej i Afryce. [111] Brytyjska i niemiecka prasa publikowała artykuły o dużej liczbie zabitych Albańczyków w Albanii i Kosowie oraz próbach rządu serbskiego ukrycia rzeczywistości przed obywatelami za pomocą cenzury. [111] W artykule Times of London z 18 stycznia 1913 roku podano, że 25 000 Albańczyków zostało zabitych w północno-wschodniej Albanii przez siły serbskie. [111] Rosja odegrała znaczącą rolę w podziale terytorialnym regionów albańskich i propagandzie o zbrodniach popełnionych przez Serbów. [111] Rosyjski minister spraw zagranicznych Siergiej Sazonow ostrzegał Pašicia kilka razy za pośrednictwem serbskiego przedstawiciela w Sankt Petersburgu o potrzebie wyparcia się każdego pojedynczego przypadku, takiego jak Gjakova (gdzie siły serbskie podobno rozstrzelały 300 Albańczyków. [111] Sazonow wielokrotnie powtarzał Serbom że Austriacy byli gotowi zaakceptować Gjakovę jako część Serbii, jeśli nie doszłoby do ofiar.111 Rosja pomogła Serbii w zdobyciu miast Debar, Prizren i Pec od Albanii (i próbowała zdobyć Gjakova), a Austro-Węgry próbowały zachować pozostałe terytorium dla Albanii. [111] Rosyjska gazeta Novoye vremya odmówiła uznania serbskich okrucieństw wobec albańskich cywilów w Skopje i Prizren w 1913 r., Powołując się na miejscowych księży katolickich, którzy powiedzieli, że armia serbska nie popełniła ani jednego aktu przemocy wobec ludności cywilnej. [128] Amerykański agent pomocy humanitarnej B. Peele Willett napisał w swoim raporcie z 1914 r. „The Christian Work Fall”: ... Wojska serbskie i czarnogórskie zniszczyły sto wiosek w północnej Albanii bez ostrzeżenia, bez prowokacji, bez wymówki ... 12 000 domów zostało spalonych i wysadzonych w powietrze, 8 000 wieśniaków zostało zabitych lub spalonych żywcem, 125 000 straciło dach nad głową. Cały inwentarz został wypędzony. Wywieziono świeżą kukurydzę ze żniw. Jak ścigane zwierzęta, wieśniacy uciekali do Elbasan, Tirany, Scutari i odległych wiosek. Wróciłem z 400-milowej podróży, częściowo pieszo, przez te dotknięte regiony. Widziałem zniszczone wsie, spalone i wysadzone w powietrze domy. Widziałem głodujących uchodźców. Widziałem umierające z głodu kobiety i dzieci. [129] [ potrzebne pełne cytowanie ] Wysłannik Habsburgów w Belgradzie powiedział, że władze serbskie sponsorowały i tolerowały surowe traktowanie Albańczyków (grabieże, podpalenia i egzekucje) na „wyzwolonych ziemiach”. [130] Niemiecka gazeta Frankfurter Zeitung otrzymała raporty potwierdzone przez bezstronnych europejskich obserwatorów, że masakry zostały popełnione na różnych społecznościach lokalnych w Macedonii i Albanii przez Bułgarów, Serbów i Greków. [131] Według gazety, serbskie stanowisko było takie, że ludność albańska „musi zostać wytępiona”. [131] Bliski Wschód opublikował artykuł z 1921 r. O deputowanych albańskich, którzy powiedzieli na konferencji ambasadorów 1 sierpnia w Tiranie, że w latach 1913-1920 siły serbskie zabiły 85 676 albańskich cywilów w Kosowie, a wiele wiosek zostało spalonych. Powiedzieli też, że Czarna Ręka sprowadziła rosyjskich kolonistów do osiedlenia się w regionach, w których Albańczycy zostali zabici lub wypędzeni. [132] Dayrell Crackanthorpe, brytyjski urzędnik, napisał do Edwarda Graya z Belgradu 25 września 1913 r., Że albańskie powstanie przeciwko siłom serbskim było spowodowane (według Austriaków) serbską okupacją i masakrami ludności cywilnej. [133] Rumuński lekarz napisał w bukareszteńskiej gazecie Adevărul 6 stycznia 1913 r., że działania armii serbskiej w Kosowie były „dużo bardziej przerażające niż można sobie wyobrazić”. [134] W miarę jak w Lumë trwał opór przeciwko wojskom serbskim, europejskie nastroje społeczne zwróciły się przeciwko Belgradowi. [135] W 2006 r. Günter Schödl napisał, że okrucieństwa w Kosowie były częścią pierwszej odnotowanej czystki etnicznej na Bałkanach. [136] [137] Odmowa Edytować Zbrodnie wojenne popełnione przez wojska serbskie oburzyły serbskich urzędników i historyków; pomimo relacjonowania okrucieństw przez Serbów, Brytyjczyków i Niemców, Nikola Pašić próbował jednak przedstawić je jako „wymysł zagranicznej propagandy”. [138] Kontynuowano zaprzeczanie, a okrucieństwa nazwano „walką o wolność” (co doprowadziło do popularnego dowcipu o „ostatecznym wyzwoleniu kolebki Serbdoom i okupowanych braci”). [139] Konwencje haskie z 1899 i 1907 r Edytować Chociaż Królestwo Serbii podpisało konwencje haskie z 1899 i 1907 r. , nie przestrzegało traktatu z 1907 r.; Muzułmańscy cywile w Kosowie byli źle traktowani i narażeni na nadmierną przemoc. [140] Następstwa Edytować Istnieją wiarygodne statystyki dotyczące liczby ofiar wojskowych wojen bałkańskich. [119] Istnieje luka w badaniach dotyczących ofiar cywilnych (często członków docelowej grupy etnicznej lub religijnej), ponieważ statystyki zostały zinterpretowane do celów partyzanckich. [119] Wojny stworzyły wielu uchodźców, z których część uciekła do Stambułu lub Anatolii . [141] Po utworzeniu Albanii albańscy uchodźcy (zwłaszcza muzułmanie) również uciekli do Turcji. [141] Serbska kontrola została zakwestionowana jesienią 1913 r. Powstanie Ohrid-Debar ; jego stłumienie przez siły serbskie spowodowało, że dziesiątki tysięcy albańskich uchodźców przybyło do Albanii z zachodniej Macedonii. [142]Według Freundlicha populacja albańskich uchodźców w mieście Szkodra liczyła 8 000–10 000; w Shala i Iballë było po 7 000 uchodźców . [143] Edvin Pezo napisał, że część dużej populacji uchodźców w północnej Albanii prawdopodobnie pochodziła z Kosowa. [144] Brak pomocy ze strony nowego rządu Albanii i ograniczenia imigracyjne Albanii przez Osmanów zmusiły wielu uchodźców do powrotu do domów, często do zniszczonych domów. [144] Ci, którzy przeżyli wojny bałkańskie, jak ci w Skopje, często nie opowiadali o swoich doświadczeniach. [103] W wyniku traktatu londyńskiego z 1913 r ., który przydzielił dawne ziemie osmańskie Serbii, Czarnogórze i Grecji (większość kosowskiego Vilayet przyznano Serbii), uznano niepodległą Albanię; Grecja, Serbia i Czarnogóra zgodziły się wycofać z nowego Księstwa Albanii . Księstwo obejmowało jednak tylko około połowy terytorium zamieszkałego przez etnicznych Albańczyków, a wielu Albańczyków pozostało w sąsiednich krajach. [145] Dwie inwazje armii serbskiej na Albanię (w 1913 i maju 1915) spowodowały ataki albańskich snajperów na armię podczas jej odwrotu , częściowo jako odwet za serbską brutalność w pierwszej wojnie bałkańskiej. [146] [147] [148] Wojny bałkańskie spowodowały, że siły serbskie postrzegały siebie jako „wyzwolicieli”, a nie-Serbowie zaczęli niepokoić się o swoje miejsce w nowej rzeczywistości. [111] Obecne stanowisko Serbii w sprawie wojen bałkańskich jest takie, że były one „ostateczną” walką o wyzwolenie „kolebki Serbdomu i [jego] okupowanych braci”. [111] Gwałtowne wydarzenia, takie jak te w Skopje, są pomijane w historii Macedonii i Jugosławii. [103] Większość albańskich i kosowskich podręczników historii przedstawia atak na państwo osmańskie w celu wyzwolenia Greków, Serbów i Albańczyków spod złych rządów w pozytywnym świetle, [149] postrzegając przybycie (i postępowanie) serbskich, greckich i czarnogórskich sił zbrojnych w Albanię jako szowinistyczną i nieuzasadnioną. [149] „Wyzwolenie” ludności albańskiej siłą militarną (zwłaszcza przez serbskie i czarnogórskie armie Ligi Bałkańskiej ) jest opisywane jako „inwazja wrogów” lub długotrwałych „wrogów”. [149] W Albanii i Kosowie takie rozumienie wojen bałkańskich jest częścią programu nauczania.[149] W latach 1998–99 popełniono na ludności albańskiej zbrodnie wojenne podobne do tych z 1912 r. [150] Wydarzenia te głęboko wpłynęły na stosunki albańsko-serbskie . [151] Zobacz też