Jak judaizm przewidział pierwszego humanoidalnego robota

20:42 ET Jak judaizm przewidział pierwszego humanoidalnego robota Opinia Marka Goldfedera, specjalnie dla CNN (CNN) - Zespołowi naukowców Eugene Goostman wydawał się miłym żydowskim chłopcem z Odessy na Ukrainie. W rzeczywistości był komputerem. Aby przekonać niektórych badaczy, że Goostman jest prawdziwy, program komputerowy jako pierwszy zdał test Turinga na sztuczną inteligencję. Test Turinga, nazwany na cześć brytyjskiego matematyka Alana Turinga, jest często uważany za test porównawczy prawdziwej inteligencji maszynowej. Od 1950 roku tysiące zespołów naukowych próbowało stworzyć coś zdolnego do przemijania, ale nikomu się to nie udało. To znaczy do soboty – i odpowiednio do postępu Goostmana, nasz nowy wspaniały świat może się trochę nauczyć z żydowskiej historii. Kiedy zaczynamy zastanawiać się, czy przyznać istotom podobnym do ludzi specjalny status, wysoko rozwinięty zmysł etyczny judaizmu, z jego chęcią nadmiernej integracji, nie jest złym modelem do naśladowania. To, co sprawia, że ​​jest to tak fascynujące, to fakt, że dawno temu judaizm wymyślił test na ludzkość, który był dość podobny do testu Turinga. Prawo żydowskie przypisuje i rozwija kilka testów „opisowych” dla ludzkości – na przykład „zrodzony z kobiety” (czyli test biologiczny). Uznaje jednak również ograniczenia w dopuszczaniu, by techniczność była jedyną definicją osobowości moralnej. Gdyby istniało stworzenie, które wyglądało na człowieka i zachowywało się jak człowiek, ale w jakiś sposób nie było zrodzone z kobiety, żydowskie prawo nie czułoby się komfortowo odmawiając jego podstawowym prawom człowieka. I tak Talmud Jerozolimski opracował wtórny test dla ludzkości, test kontekstowy/funkcjonalny. W zbiorze nauk z IV wieku rabini przekonują, że jeśli coś wygląda na człowieka i działa na tyle ludzko, że wchodząc z nim w interakcję nie jesteśmy pewni, to stworzenie powinno być uważane za osobę, przynajmniej w niektórych sprawach. Posiadanie cech ludzkich jest ważne w prawie żydowskim, ponieważ judaizm wierzy, że człowiek jest stworzony na obraz Boga.